#История #Культура #На местах

«Бешеная малиновка»

Как в Калининграде танцуют историю.

Калининграде, в библиотеке имени Чехова, уже шесть лет танцуют историю. Здесь не берут денег за занятия, не требуют специальной подготовки и не устраивают вступительных экзаменов. Единственное условие — сменная обувь и желание двигаться. Клуб с забавным названием «Бешеная малиновка» стал для полусотни калининградцев местом, где оживают польки, мазурки и полонезы, а кринолины и фраки — не маскарад, а способ дышать и жить иначе.

Неожиданное название 

Как часто бывает с самыми важными вещами в жизни, они входят в дверь без стука. В исторические танцы Полина Швец, руководитель клуба, попала случайно — по знакомству и за компанию. Идея собственного клуба возникла в 2019 году: группа энтузиастов с опытом в исторических танцах осталась без руководителя и без площадки. Толчком стало успешное мероприятие в библиотеке имени Чехова.

«Мы хорошо себя проявили, красиво выглядели, имели благие намерения, — вспоминает Полина. — И я предложила библиотеке взять нас под своё крыло».

Так родился самостоятельный клуб.

С названием мучились долго — то выходило скучно, то уже занято. Однажды Полина листала книгу с описаниями танцев и наткнулась на контрданс 1695 года Mad Robin — «Бешеная малиновка». Звонкое, жизнерадостное и чуть хулиганское имя прижилось сразу.

«Оно вызывает улыбку и хорошо запоминается, — говорит Полина. — И имеет историческую достоверность, что немаловажно».

За плечами Полны — высшее музыкальное и педагогическое образование, огромный опыт преподавания и уникальная способность выстраивать ход занятий так, чтобы «каша в голове», неизбежная для новичков, со временем рассеивалась, оставляя место чистому пониманию музыки, шага и собственного тела в пространстве.

Бесплатно, но серьёзно

Философия клуба удивительным образом сочетает высокие культурные задачи с простым человеческим счастьем. Главная цель, сформулированная Полиной, звучит почти как поэтический манифест:

«Красиво разнообразить свою жизнь и украшать собой мир. Одновременно сохраняя и переосмысливая культурное наследие».

Здесь нет места снобизму.

«Я очень много внимания уделяю технике танца, правильным шагам, положению корпуса, рук и ног, — признаётся руководитель. — Но стараюсь почаще себе напоминать: для нас в клубе танцы — это вид досуга, приносящий удовольствие».

Клуб танцует всё: от раннего Средневековья до современности. Как строгую реконструкцию танцев, дошедших в описаниях и книгах, так и стилизованные постановки, написанные в наши дни, но базирующиеся на историческом шаге.

И делают это бесплатно. Принципиальная позиция Полины:

«Сначала попробовать что-то новое, а потом, поняв, что тебе это интересно, начать заниматься систематически».

Никаких прослушиваний и кастингов. Возрастные ограничения условные: от 18 до 60, но бывают исключения.

«Изрядное количество танцев предполагают бодрое настроение, прыжки и вращения, — поясняет Полина. — Раньше умели потанцевать на славу!»

Кавалеров в клубе традиционно меньше, чем дам. Но здесь нет запрета на танец дамы с дамой — это и исторично, и позволяет спокойно вливаться в коллектив поодиночке. А умение танцевать разные партии со временем приносит дополнительное удовольствие. Кстати, «со своим» партнёром на балах не принято танцевать больше двух танцев подряд — дурной тон и повод для сплетен даже сейчас.

От стенки до бала

История Екатерины Скалозубовой — типичный путь «малиновки». Четыре года назад подруга пригласила её на день рождения, который задумала провести в формате бала.

«Сейчас я понимаю, что скорее это была вечеринка, а не бал, — смеётся Катя. — Но в тот момент само слово «бал» меня просто зажгло».

У неё не было исторического платья. Только наряд подружки невесты с чьей-то свадьбы. Она надела его — и почувствовала, как что-то меняется.

Появились какие-то новые чувства, новый интерес. На балу, как рассказывает Катя, она робко стояла у стенки, станцевала всего несколько простых танцев — но этого хватило, чтобы нырнуть в новый мир с головой.

Сегодня Екатерина — одна из ярких участниц клуба, её знают за лёгкость в шотландских танцах и неутомимость в путешествиях.

На вопрос о любимой эпохе она шутит:

«Хотелось бы сказать — Средневековье, Калининградская область обязывает». Но тут же добавляет серьёзно: «В каждой эпохе можно найти что-то интересное».

Кринолины дарят ощущение принцессы, ампир, времена Джейн Остин, привлекает внешней простотой и внутренней элегантностью. А недавно Катя открыла для себя модерн, начало XX века. Раньше думала, что эти длинные облегающие линии — удел избранных. Первый же сшитый костюм разрушил стереотипы:

«Я поняла, что эта эпоха идёт всем».

«Я танцор, а не реконструктор»

Екатерина честно признаётся: она в первую очередь танцор, а не реконструктор. Платья шьёт тётя, Катя их «выгуливает». До реконструктора, по её собственным ощущениям, она пока не доросла.

«Есть люди, которые делят эпохи не на ампир, кринолин, модерн, — рассказывает она. — А чуть ли не на десятилетия или даже годы. У них рамки — пять лет, три года. Они знают особенности именно этого периода, шьют платья с учётом всех деталей. Я пока до такого не доросла».

Пока Кате достаточно общего силуэта эпохи. Она посещает балы с более простым дресс-кодом, где не требуется точное следование костюму, ручные швы и строго определённые материалы. Её платья — стилизация, иногда вполне современная. В ход идут машинные швы, а в одном из первых платьев, когда не было под рукой косточек для лифа, использовали… строительные стяжки.

«Широкая пластиковая стяжка идеально подошла, она держит форму, — смеётся Катя. — И так как она внутри ткани, никто не догадывается».

Но сейчас она начала задумываться о большем.

«У меня есть платья на все основные исторические периоды, — говорит Катя. — И когда начинаешь думать о новом костюме, хочется уже погружаться глубже. В правильное нижнее бельё, в правильные корсеты. Ведь силуэт женской фигуры в каждую эпоху строился по-разному».

От некоторых современных хитростей она уже отказалась. Первое кринолиновое платье было сшито с крючками — чтобы можно было застегнуть самой. Но когда Катя увидела, как в женской раздевалке дамы помогают друг другу шнуровать корсеты, прикалывают, подправляют, она поняла: можно иначе, как «в те времена». Верх платья перешили под шнуровку.

«Все друг другу помогают, — улыбается она. — И ради этого можно отказаться от некоторых хитростей в пользу историчности».

Этикет обязателен

Современный бал реконструкторов — это сложный этикет, который в основных чертах воспроизводит правила XIX века. Кавалер в чёрном фраке, белом жилете, белом галстуке. Перчатки — лайковые или замшевые — не снимают даже порванными, на этот случай возят запасные. Дамам распущенные волосы недопустимы, пирсинг на видных местах — тоже.

В «Бешеной малиновке» этикет соблюдают. Кавалеры подают руку, открывают двери, приносят бокалы. Дамы принимают ухаживания.

«В современном мире ты всё делаешь сама, — рассуждает Екатерина. — Дом — работа — дом, всё превращается в повседневность. А тут — яркая вспышка, краска. Вокруг тебя что-то меняется, люди ведут себя иначе. Поначалу кажется странным, но, когда втягиваешься — это действительно приятно».

Главное в увлечении, признаётся Катя, — люди, общение на одной волне, знакомство и уважительное галантное отношение друг к другу. 

Бальный туризм

Движение исторического танца в России развито неравномерно: чем крупнее город, тем больше мероприятий. Москва, Санкт-Петербург, Калуга, Петрозаводск, Челябинск, Воронеж — туда калининградцы ездят регулярно. Были в замке в Беларуси. Добрались даже до Новосибирска. 

Полина с мужем — победители Международного конкурса по историческим танцам 2024 года в Москве. Клуб три года подряд получает лауреатство на «Наследие-Фест» — международном и всероссийском конкурсах.

«О нас знают, радушно принимают и тепло отзываются о танцевальных навыках», — говорит Полина.

Но конкурсы — не самоцель. Это способ проверить качество, получить независимую оценку, вырасти.

«Уехала плясать в Калугу», — шутит Екатерина, цитируя Пушкина.

И это не совсем шутка: у части танцоров танцевальный год распланирован уже сейчас.

Главная проблема для калининградцев — дорога. Билет на бал — 1,5-2,5 тысячи с человека. Плюс костюмы, обувь, перчатки, причёски, аксессуары. А ещё перелёт, жильё.

«Бывает, что за три дня может спокойно уйти до ста тысяч на все расходы, — вздыхает Полина. — Конечно, это дорого. Но нас не останавливает».

Навыки тетриса 

Провезти пышное платье, нижние юбки, кринолин, хрупкие аксессуары, украшения, всё это аккуратно сложить в чемодан и не испортить — это отдельный вид искусства.

«Навыки тетриса», — смеётся Екатерина.

За годы дорог она освоила лайфхаки по упаковке, но курьёзные случаи всё равно случаются.

«Однажды везла платье с кринолином, и меня на досмотре спросили, что за провода я везу, — вспоминает Катя. — Я сначала даже не поняла, о чём речь. Потом сотрудникам аэропорта объясняла, что такое кринолин».

Как-то летом она в лёгком платье с кринолином после занятия поехала в аэропорт встречать родственников — и повеселила всю службу досмотра.

Но самое сложное — не перевозка, а глажка.

«Я поймала себя на мысли: в современном мире гладить платье намного проще, чем в те века, когда женщины их носили, — рассказывает Катя. — Я представила эти старые утюги, в которые закладывали уголь, тонкую ткань, кружева — прижечь можно было в момент. И поняла: если бы я жила в то время, я бы либо гладила платье, либо его носила. Одновременно — никак».

Но когда полтора часа утюга позади, а подол снова лежит идеальными складками, Катя знает: оно того стоило. «Когда надеваешь платье, становишься девочкой-девочкой, мышление просто меняется, мироощущение». 

Исполнение мечты 

Полина вспоминает детство, музыкальную школу. Ей всегда хотелось узнать, как же выглядели в жизни все эти польки, мазурки, полонезы, аллеманды. Теперь она сама открывает этот мир всем желающим.

«Это исполнение мечты своими руками, — говорит она. — И ногами».

В клубе «Бешеная малиновка» сегодня около полусотни человек, которые регулярно приходят на субботние занятия в библиотеке им. Чехова. Кто-то ездит на балы в Москву и Калугу, кто-то осваивает первые шаги, стоя у стенки и привыкая к мысли, что слово «бал» может стать началом большого пути и страстного хобби. 

Они танцуют не потому, что это модно или полезно для здоворья. А потому что полтора часа глажки подола, сотни километров дорог, внушительные расходы — всё это не имеет значения, когда музыка начинает играть, кавалер подаёт руку, а ты делаешь первый шаг в танце, которому триста лет, и чувствуешь, что время наконец-то остановилось.

Алёна Мананкова

Фото из архива П. Щвец и Е. Скалозубовой